长时间，生了很多事情，然后开始有人死去。
死亡第一次降临塞雷帕斯是在一个黑暗的白昼，在伊普西龙历史上叫做“罕达罗佩奇”，用人类语言来形容，近似于“大审判”。
衰老与死亡就像一场瘟疫，席卷巴鲁克与巴鲁诺照耀之地。对于习惯了长存不朽的伊普西龙人来讲，衰老与死亡是那样的令人恐惧，许多人为此狂，随着亘古留存的长者一一死去，不复重生，伊普西龙文明像入秋的青木，开始走向凋零。
就像人类历史无数次证明的那样，反抗倒逼改革，恐惧催生进步，被伊普西龙人奉为圣石的能量石最终被用来承载亡者的力量与灵魂，以期圣域重现往日辉光，再哺恩泽，令亡者复苏，重现塞雷帕斯的辉煌。
这是一个无比美好的愿景，却并没有出现同样美好的展，于是那些封印着亡灵力量与灵魂的圣石成了先祖遗物，在岁月中永恒不朽。
当维系社会平衡与族群繁衍的基础受损，生活环境持续恶化，最终带来的是崩溃……混乱不可避免蔓延开。
有的人启封圣石，不惜打扰先祖的沉眠，将它们变成一件件稀有武器。
因为沉睡在圣石中的力量会被伊普西龙符文感应与支配，相当于获得祖先的帮助，那些人称之为先祖之刃。
就像人类因为年龄的增长，阅历的增加，智慧也随之提高，当然，这是在不考虑器官衰老的前提下。伊普西龙人的力量也会随着时间的增长而提高。简而言之，在最初的永生时代，活得越久的人，实力越强大。
可想而知到了大审判以后的时代，圣石里封存的力量对年轻的伊普西龙人而言意味着什么。更何况不是每一位长者
第一千一百七十一章 先祖之刃(2/7)