的东西，或可把两种结合起来！”
李尘把法力的本质看作思维意识，法力就是来源于人心之中，那一丝深藏于真灵之内的灵光和本性。
灵气之灵，和真灵之灵，可能就是同一种存在！
而这亦是天地灵蕴的来源，天地浑蒙，未开之初，一切都是混成一体的。
其实经过百万年来的研究，偃者们对于此道的理解也早已深入到了这个层面，只是始终无人跳出这方天地宇宙的盒子，看到天地大道，乃至于死后世界的运行。
李尘因神魂特殊，真灵并非来自这方宇宙，而是宇宙之外，所以领悟生死状态，髑髅见梦，反而掌握了其本质。
而今就是要运用这般的理论，尝试人造灵气和打造灵根之术！
偃者阵营之中，不是没有人这么干过，不过大抵都逃不过灵蕴守恒定律的限制，尤其后者，更多见于从其他生灵身上所夺取。
五行塑脏所创造的五行宝体，相对而言，都可以算是较为温和，较为符合自然规律的正道了。
不过，此术仍然存在着不少缺陷，比如成本开销，运用难度。
李尘想要进行的研究同样无法打破灵蕴守恒的限制，但却可以从更大的范围取材，实际运用的成本更低，效率更高。
“这个办法，就是从根源上提取灵蕴，均匀布撒于天地之中，或者为我所收束。”
“从此之后，道途和法术的表现形式彻底无灵化，就像虚数法则那样，但却反而可以更加充分为凡人所用，更易为机关器造物，法阵等物所驱使。”
“这是改变整个天地环境和道途基础的办法，改变灵蕴的分配。”
第74章 灵根和灵蕴(3/4)