老铁匠闻之一愣，瞪大了眼睛，久盯着慧能……
“那你说说，这为什么？”
二师兄却是趁机抢先了。
～～“物之不齐，物之情也，”好像是孟老夫子说的吧。
当然，庄子亦是认定“褚小者不可以怀大，绠短者不可以吸深”了。
而神佛更是断言，人今生一切，全在前世修行，因此人的百年，是否可谓生有大定……
也是，有的人一把年纪了，仍听不进浅显的道理，看不清简单的真像，不但不能独立承担一己应当应份的责任，且阿猫阿狗之类皆可于之任意驱使。
庄子于此类谓之“无经纬本末以期年耆者，是非先也。”
这样的人，即便七老八十了，你能说他长大成人了吗？
这样的人，于己于家于社会，你能指望他能有所支撑更担当吗？
而人所谓成材的问题，或许更为复杂吧……
想到这是，慧能于是直言：
“师傅，师兄，我还真说不好为什么。
但我想，人的长大成材，或更在他自己愿否长大，愿否成材吧？”
“说得好！”老铁匠于之大声肯定并借题发挥了：
“人要长大成材，除了自己的意愿及努力，还必须要经历和承受一定的痛苦磨炼。
就说这铸剑吧，没有千锤百炼，难得三尺好钢；
不经苦心磨砺，便无削铁锋刃。
慧能呐，你说是不是？”
“师傅，可是……”
～～可是什么呢？
慧能感觉师傅所言，有
第八章 人耳人耳B(2/4)