谢过两位老先生了。”慧能想了想，起身作礼坐下之后，便围绕所问展开端绪了：
“请教两位老先生，庄子十万余言，言天言地，言事言理，其中哪一言可使人幽幽会心，荡荡舒怀？
哪一篇所论，又是其‘洸洋自咨以适己’那旷旷胸襟的主要借凭？”
“这……”
上来就被反问的两位老先生，一时有些不知所对面面相觑了。
“两位老先生，小辈以为，”慧能见之于是紧接：
“面对无穷天地、纷繁世界更无奈身心，人若能站在一定高度，立于一定广度，一切便会释然开解了吧？
两位老先生，小辈是这样想的，庄子十万余言，惟以自适且助人思跃青冥而已，那齐物之论，或其一应俯瞰支撑的要紧吧？
假若如此，那天地间的大小、高下、贵贱、美丑、是非、善恶、物我、彼此、寿夭、生死等等的分别和计较及喜忧爱恨在此岧岧遥遥，悠悠寥寥之地一念‘莫若以明’了，人是不是就可能一切放下，里外安顿，且于万化一化中泰然回归一己生命本真了呢？
两位老先生，小辈以为，庄子‘天地一指也，万物一马’也，不仅是其一切高广视角形象之概观，更人物我两忘幽幽之恃凭。
而那“莫若以明”的透彻之言，好像也是出自《齐物》一篇的吧？”
“对！对对！”
吴老员外专致之中，一下回神叹服以应，而叶老先生目不转晴，仿佛仍是惊异未醒。
“两位老先生，不知庄子何以齐物且以论之，小辈还望受教？”
慧能闻之见之，感觉自己可能来得
第十一章 也是一课(3/6)