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吃罢干粮，长老里外也收拾停当了，面火对坐时，慧能便主动把自己所来所去的因缘，扼要完完全全告诉了长老。
～～苦苦叩问生命，孜孜究探人生，不但是类分之人的一种执著，更亦人因此远世或出家几乎难以避免的宿命吧......
中观启人的岁月泾流之中，人虽窥破了这一定数，但于迟暮之人，一切还有回头的意义及重新来过的可能吗......
这些年于山中的畅怀适意，至多也只余生的无奈而已～～玄清长老在听了慧能所因所缘之后，还真触动了耄耋有遇同类同路那极愿于小辈有所眷顾的至柔至深……
～～可是、可是人的性情，人的命运，是能根本改变的吗？
生命的彻悟，更是于人可以传授的吗？
自己不正因为于中失望太多并有所省悟才远人远寺的吗……虽然如此，在遇人遇事时，自己骨子里又改变了什么呢？
人，有时虽无法改变什么，但为人为事的清醒清楚更自觉，本身不就是根本的不同吗......
人，不透因缘生法的至理，不是多入因因果果，果果因因的有报之求，便是执空著空一切终落虚幻。
而那遁入空门之执，不但叫至亲至爱悲伤之极，是不是亦一己生命的另类自戕呢......
此与佛祖教化世道人心，更望智慧之人解脱烦恼，自在人生的玄旨或亦大有径庭的吧？
所以，深悟佛法旨趣的龙树菩萨不仅苦口婆心：
“涅槃与世间，无有少差别；
世间与涅槃，亦无少分别。
涅槃之实
第二十三章 至道无难D(2/3)