一斑，所谓东平风土，或不过是其天下之志偶露峥嵘的借口罢了。”
“志略老弟说得对。”此刻曹叔良深以为然的紧接：“本‘以庄周为模则’的阮籍，却去广武山下悲叹‘时无英雄，使竖子成名！’还真有点儿不可思议。其中端倪，是不是也只能从其英雄之志不得舒展这个角度去寻找呢？所以阮籍任情任性之潇洒，虽是对世俗礼法的逆反，但似乎更有其刻意之所在吧？”
“‘魏晋之际，天下多故，名士少有全者。’那阮籍之所以能善终，或就在其为人为事至慎且知进退和分寸吧？能自然，能任性，能潇洒之处，他一点儿也不含糊，其中的疏狂不羁，当然是名士风范了。可他一生‘口不论人过’，文则多隐避，此绝非任情任性之人所为吧？”一乡绅似有醒悟。
“‘文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。’阮籍不愿与内里所恶的权贵联姻，但又不敢断然拒绝，只能一味的醉下去，还真没有为人为事的自然和洒脱呀！”一乡绅多有恍然。
“所以，当司马昭让九锡决然之际，阮籍装聋作哑已成计穷之时，还是被迫不得不从醉中醒来，一挥而就完成了内里极为屈辱的《为郑冲劝晋王笺》，从而给后世推祟阮籍人品者留下了一道绕不开也抹不掉的深深遗憾。是年人仅五十四岁便一病不起，是不是亦内里悲苦折磨无法释怀、无法解脱的必然呢？”一乡绅于之，似乎一下也有所明白。
……
～～天下之志，英雄之梦，社会中人还真难有远！
因此，凡有些许条件和机会者，当然要显之露之或可能因之不择手段，不顾廉耻了吧？而似不沾边之人，是不是也
第二十六章 人自英雄(9/15)