颠目光深邃：“若识本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛！”
何谓丈夫？“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”生人于世，天地有我，抗志高节！人又岂能将自在身心囚于贫贱，卖与富贵，屈从威逼。但在现实面前，又几人能承载此中之志，承担此中之节更不惭不愧为人的一己本心……
何谓天人师？天本美好如意的寄托，人本天地钟毓之独灵。可那美好如意，只代代神话，而独灵之人，亦万类痴愚丑恶的极至吧？人若有存美好，谨遵本心本性不作诸恶，奉行众善，并于中自净其意，不仅堪为世人楷模，假如真有神仙，想必也定会从天而降为之五体投地的吧，可千百年来，又几多天地共仰之人？
人的美好之心，人的独灵之性，人的丈夫意气及为天地立德的壮阔理想，或人皆有存的吧，但又几人于中冰鉴且于中有所成就呢……
佛者觉也，此觉不仅是于诸法本相穷原竞委之明，且更在生命之志的清醒筛择及人生得失的竭力存真吧？“米熟也未”过程之中的去壳吹糠与人识自本心、见自本性并由此成就一己人生更生命的至真至正，或也有相通相近的道理吧……
或许，人只有洞然了万法寂灭之中人无住无得本净的心性，才能将一己小我完完全全融入这不生不灭永恒美妙的世界？
或许，人只有因之彻底净除了身心里外一切患得患失之杂，才能真正显现并不遗余力去成就人心比天地还要更广阔，比时间还要更久恒的纯正纯净那美好的愿境吧？
而此中丈夫之立，天人师之尊，更成佛之谓那名异实同的自我超拔，或就在真正“识自本心，见自本性”，因为非
第三十五章 千秋传承(6/13)