的法理，只能成为傀儡一般的存在，这原本便是当初玄学倡导者的主要目的之一。
只是很可惜，玄学历史上却在衣冠南渡后达到高峰。原本另类的抗争，其所结出的果实，反而拖累了历史进程。
第二种便是成为社会风潮后，崇尚者趋之若鹜。
无论是何晏、王弼、夏侯玄，还是嵇康、阮籍，无不是海内所重，士林领袖般的存在，他们所倡导的东西，无论懂不懂，先盘上再说。
因为懂不懂不重要，重要的是玩这个的都是牛逼的人物。所以如果我去玩了这个，我也牛逼。
然而，当“小姐”一词还是敬称的时候，那些还不够“小姐”档次的人听到有人如此称呼自己，难免沾沾自喜。但是，当妓女都被称呼为“小姐”的时候，小姐反而变成一个骂人的字眼了。
就如同某个时段的风气，达官贵人总喜欢携带自己老婆出戏各种活动。
当暴发户有钱后，原本的糟糠之妻无法离婚，就只能找个漂亮的小三带出去撑门面，甚至于不能带小三反而变成一件丢脸的事情。
玄学也正如此，原本的倡行者用“无为”来抗争。后来者却不管什么抗争，他们纷纷认为“无为”真是个好东西啊。无论做什么官，交给手下人打理就好了啊！我这么清流，做什么浊务？
玄者，幽深也。
所谓“玄之又玄，众妙之门”，玄学的根本在于《易》、《老子》、《庄子》，号称“三玄”。大家没事的时候就开个学术沙龙，聚在一起吹个牛逼，玩点嘴炮，反正都是大地主，谁还愁吃穿不成？再说有九品法在，更不用去担心子孙的仕途。
第28章 玄之又玄(2/4)