，看来学霸往往都是问题少年，叛逆期不是现在才有。】
而大房司马朗，则是通过礼法过继，以司马孚次子义阳王司马望为嗣，得以分享封王的荣耀。
至于二房司马懿这一支，九个儿子中，长子司马师无子，过继司马昭次子司马攸继承香火。次子司马昭也生了九个儿子，却只活下来四位。
在这四位之中，齐王司马攸继承给了司马师，燕王司马机出继清惠亭侯司马京，那司马京便是司马懿的三子，早在司马氏代魏之前便去世。
所以实际上，司马炎虽然活下来的有三位弟弟，礼法上的弟弟便只剩下乐安王司马鉴。夭折的那五位弟弟的后嗣，按照礼法关系，便需要从他们活下来的这四人的子孙中选取。
比如说城阳王司马兆乃是司马昭三子，十岁夭折后，便是司马炎的儿子出继这位弟弟。他先是以四子司马景过继，司马景夭折后，又五子司马宪过继。司马宪也没有活下去，他又以六子司马祗过继。可惜六子也短命，他只能继续以十三子司马遐过继。
再比如说司马昭四子司马定国，三岁夭折后，便是齐王司马攸的长子司马蕤过继。而五子司马广德二岁夭折，则是以司马攸的五子司马赞过继。
可惜司马赞年仅六岁，便于日前而亡，着实令司马攸痛惜。痛惜归痛惜，他还是要承担弟弟司马广德继承香火的重任，而甄德也正是为此而来。
面对甄德的质问，司马攸叹了一口气，悠悠道：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
这话乃是孔老夫子的名人名言，说的是假如追求富贵合乎天道，那么就可以去追求，
第62章 出继(3/4)