张祎摇了摇头，他儒学出身，心底对于玄学之风及不赞同。但同时对范粲这种遵道而行的老一辈名士又有着发自内心的敬重。
可惜，以目前的舆论势头，以后兖州势必成为玄学重地，而名教可以预见会不断式微。这些话倒不方便跟幼弟提起了。更主要的是，他发自内心地不想幼弟去了解玄学。
“兖州分为八郡国、陈留国以魏末帝曹奂为陈留王，食邑万户。当今陛下圣明，对陈留王并无残害。且允许他使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐制度都仿效魏国制度?，上书不称臣，受诏不拜。只不过陈留王虽然食邑陈留郡，却居于邺城宫室。”
“小弟知道，那日我与父亲一起前往醉花楼，见到赵王世子司马荂。听父亲说，那赵王司马伦当前便为平北将军，都督邺城守事。陛下确实圣明，至今还不忘‘关照’前朝废帝。”
龙湖注：1古代的亿指的是十万，现在的亿指的是万万。古代十进制的量表为：僧、载、正、涧、穰、秭、京、兆、亿、万、仟、佰、十、两、钱、分、厘、毫、丝、忽、微、纤、沙、尘、埃、渺、漠、糊、巡、臾、息、指、那、德、空、净；
从这个量表中其实可以看出很多传递出来的中国文化现象，比如说被武侠小说中常用的时间单位“一刹那”、“一指弹”，用来形容时间极快。那么极快是有多快？有兴趣的朋友可以用上面的量词表换算一下。
这个量词表实际上也影响了很多中国文化，产生了一系列文化用词，比如说，贾谊《过秦论》中的，九国之师，逡“巡”而不敢进；欧阳修《伶官传序》中说的，夫祸患常积于“忽微”
第1章 前往兖州（第一更）(4/5)