又经过我们佛界的引渡，退去一身妖气，成为我佛界中的斗战胜佛。”
“此事不可与斗战胜佛之事相同对待，当年斗战胜佛，属下一代妖王体，经过我们佛界的点化引渡，成了我们佛界的斗战胜佛，可由于新生妖王未形成，老妖王归于虚无。导致妖界无首，无所管制的妖界比之前老妖王在世更加混乱，对除佛界外其他各界骚扰更不堪。我们在不确定，石壁银发白衣男子的最终果时。最好是扶其正，化其恶。让其成长，不能现在就决定了其之后的果。”处于分身状态的地藏王菩萨说道。
普贤菩萨，文殊菩萨，立于法台之上，并未发表什么看法。其实观音菩萨，与地藏王菩萨说的都有各自的道理。说到这里有人一定会说，佛界的各位能者怎么没有说将石壁中银发白衣男子趁早毁灭呢？佛界传承向来以众生平等。慈悲普度，你看看佛界中有几起介绍佛界中去降妖，对妖魔不容分说啪叽给妖魔拍死了。再说这石壁中的银发白衣男子现在亦正亦邪，根本是块白纸呢。上去就说给毁灭了，那是杀生，佛界各位能者万万不能说出口的，或者说各位大能者根本就没有那个想法的存在。
端坐雷音寺大殿当中法台之上的如来佛祖，见观音菩萨，地藏王菩萨都发表了自己的看法。而且各自的角度不同，观音菩萨是以大慈大悲之心，防范于未然，避免各界众生遭受波及，又加之想为佛界增添力量。想把石壁中银发白衣男子，引渡成为佛界中人。而地藏王菩萨则是考虑石壁中白衣男子愿向扶其正，渡其恶。让他以正气之心完成银发白衣男子他自己本身的果。
“两位菩萨说的都有道理，正如观音菩萨所说，我们要以变来应万变，想我
第二十三章 来至于灵山佛界的决定(2/4)