终究是女性体，出使妖界显得不够重视。四人当中，还要算是恨世魔君适合前去商谈联盟之事。恨世魔君，考虑周全而且能调动起其他人心境的恨意。四位魔君见界主遁神银灵子魔王大人如此重视上古魔书预言之事，竟要与妖界联盟共同对待，又把上古魔书预言提高到一个高度来对待。
“我现在就动用魔空幻镜，来确定上古魔书预言的新君方位坐标。”“魔空幻镜”类似于“佛光通天”是一种能透过阻隔空间，到达所要探寻的事或人，或物的魔界神通。施展“魔空幻镜”要具有强大的魔力源，而后又区分于想要探寻的事件，人、物的修为等级。遁神银灵子魔王是上古魔神再临觉醒。当然具备这样的能力。这和如来佛祖，与四位菩萨施展的“佛光通天”有所不同。如来佛祖用佛界神通“佛光通天”，是用来推演天地形成之前，穿过混沌。遁神银灵子魔王现在使用“魔空幻镜”来探寻上古魔书所示新君临世的位置。相比之下遁神银灵子魔王的探寻更简单了些。
随着遁神银灵子魔王双臂前伸，双掌涌出浩瀚的魔气。魔气慢慢腾浮于魔殿之中的上空。形成一面飘渺有些实质化的影像。影像当中出现一所两层宅院，宅院雕梁画柱，门前有两只石狮更给宅院增添了几分高贵之气，而后画面一转，宅院之中的一件屋内，一位白袍白发老者盘膝坐于屋内的木床上，木床床架雕刻着漂亮的花纹，床幔分别两边束扎，老者面前木凳上面坐着一个银发白衣男子，容貌妖艳，一身白衣，领口袖口分别各有一道紫金线，紫金线相似活物一般流动。遁神银灵子魔王探寻到的正是喜罗汉——迦诺迦代蹉尊者所幻化的老人，和造化玉蝶碎片形成的玉莫邪。这时喜罗汉——迦
第二十七章 魔界界主的布置(2/3)