国理念，善待皇族，优待北国降将，有目的性的仁义。而如今却给萧衍提出了难题。答应议和，那么和高澄不共戴天的侯景便会心生不安，不同意议和，就是置萧渊明于死地，两难之地，萧衍选择了恢复两国邦交，赎回自己的侄子，当即回信给萧渊明
“你安心呆在北国，我近日将派使者前往邺城，恢复两国邦交，让你回到故国。”
信件交给萧明的使者夏侯僧辩，夏侯僧辩按照高澄的意思，故意经过寿阳回归北国，又故意装模作样让候景抓去，并顺理成章的在经过一番挣扎以后讲萧衍将要与北国通好的消息以迫不得已的方式透露给侯景。
侯景大惊失色，他是精通骗术的政治家和军事家的双栖人才。历史和战争就是各种以计策冠名的高明骗术的大演示，祸国殃民者，与流芳百世者皆精通于此，所以中国的文化虚虚实实的文化，用机巧掩盖了野蛮的实质，使吃人技术化和文明化，农耕文明的人们有两种基本的生存方式。一种是一年四季辛苦劳作，以自己的劳动和技术从事生产满足人们衣食住行和精神需求的各种产品，一种是精通各种管理和奴役他人技巧，不从事劳作的统治阶级和富豪阶级。中国的主流文化就是教人如何成为统治者和有钱人的文化。用地位低下和贫穷遏制了中国人的物质创造性，使国人精通各种好逸恶劳，空手套白狼，避重就轻，虚与委蛇等种种贸易手段和为官技巧。在比较文明的盛世，劳动者种下十粒粮食，统治者和贸易者利用强权和自己的富势拿走了九粒，留下一粒让你维持生命。文化就是一个民族的基因进化，中国的文化让中国人丧失了发明创造新生物质事物的能力，有精通各种模仿和伪造的天赋，中国
第一三九章仁者有敌(2/5)