所以让胧如此打扮，是因为延历寺是不许女子进入山门的。与一向宗那种和尚都可以娶妻生子的“世俗化”宗派不同，起源于天朝而传入岛国的天台宗是明显带有中土戒律色彩的佛门，虽然在本土化过程中吸收融合了东密的一些理念，但总的来说与极端另类的一向宗天差地别，依然属于遵循五戒的严肃佛教。
其实在比睿山半山腰有寺院经营的客馆，为一些带了家里女眷的香客提供暂时落脚的地方，但总归是在寺外，景光还是觉得有些够不保险，毕竟自己把十河一存坑成那样，难保对方不会狗急跳墙带人冲击山门。而且景光手里有延历寺中的信物，正好借此机会与天台宗这一当世最大的佛门势力拉拉关系，总归是没有坏处的。
当然，景光主要还是抱着试探的心里，毕竟自己这群人代表的是越后国长尾家，而几乎相当于长尾家家庙的林泉寺属东密，信奉真言宗（即以高野山金刚峯寺为总领），而事实上这两大佛家道场的关系也并不十分融洽。
景光一行在离山门很远处便被寺中的一队山法师拦了下来。所谓山法师是人们对寺里武装僧兵的称呼，随着各佛门势力扩张，不只一向宗，各寺都基本拥有了自己的武装力量，正因如此，各地大名们才对佛教势力十分忌惮。
景光等人被拦下来的原因很简单，太高调了，任谁看到家门口出现几十号全副武装的武士也会紧张起来。
三好政胜拿着景光的佛珠交予了领头的一位粗壮和尚，后者显然是认识佛珠上的隐秘图文暗号，知道确实是寺中的信物，对景光等人的态度就好了很多，主动带领众人来到了山门入口。
“贫僧无动王堂圆澄，在此也
第二十五章 遁入山门(2/4)