人或者寡居终老；这样又降低了人口的增长速度。
那么这些文明的一夫一妻制与一夫多妻制到底有多大不同呢？其实差别也只有一点：男人的每个女人都是要经过正式婚嫁仪式的，虽然这个仪式不如第一个妻子正式，但好歹是有个仪式。这样，对于充当别人情妇的女人来说是公平的；对于想要寻找新的妻子的男人来说也是公平的，他们不需要再去找情人了。你说对吗？”
奥斯卡的话让身为女人的石秀嗤之以鼻，石秀冷冷的说道：“你的意思是一夫多妻制比一夫一妻制度好是吗？但你有没有想过，这对女人而言公平吗？她嫁给了一个男人，不仅要接受这个男人出去寻花问柳，还要接受这个男人迎娶别的女人回家和她分享家庭；哪个女人可以接受这样的制度？”
奥斯卡并没有对石秀的冷面相对感到不适，毕竟这个话题对于女人来说的确很难接受；但奥斯卡为了自己的目的，只能继续强辩道：“社会的婚姻制度虽然建立在情感与性爱的基础之上，其目的却不在于完成情感与性爱，而是为了确保有一个稳定的、抚育后代的社会机制。因此，不同形态的婚姻制度的差异，归根结底是其对于社会的作用不一样。
这种一夫多妻制，其本质上的社会作用是让更多的妻子正式成为家庭中发挥母亲作用、抚育后代的一员，其后果是各个妻子的孩子在情感联系上更加密切，社会地位上的差异也尽量缩小；当然不代表不存在。与此相匹配的继承制度，是一种建立在一夫多妻制基础上的继承制度。
也就是社会提倡的道德规范是一个大家族，嫡出和庶出子女均有继承权，同时继承后就分家，形成各自的崭新家庭，消除大家族的
“第八十九章·婚姻制度”(2/6)