冉冉升起，阳光如万箭齐发般射|向人间，天地间一下子明亮了起来。
天水城，街道上人来人来，随着昨天城外的那一场大战。天水城有武神的消息，朝着四面八方传扬开来，整个天武界隐隐开始风起云涌，天水岭附近城池的武圣都慕名而来。
在天水岭的高空。一个个武者乘骑着各自的宠兽坐骑朝着天水城方向赶去。这些宠兽有甪端的后裔，也有神兽九婴的后裔。
甪端是神魔时代传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。其说始见于汉。神话中的一种独角兽，有时作为艺术形象被做成避邪之物。可日行18000里。通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。《宋书.符瑞志下》：“甪端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。”《上林赋》：“其兽则麒麟、甪端。”郭璞注：“甪端似貊，角在鼻上。中作弓。”清王士祯《陇蜀馀闻》：“甪端，产瓦屋山，不伤人，惟食虎豹。山僧恒养之，以资卫护。又近于渠搜发献鼠犬。人常置其石造像于门，驱邪也。”甪端，亦作“端端”、“畣端”，有人称其为“獬豸”、“豸莫”、“独角兽”等。麒麟头，狮身，独角。长尾，四爪，上唇特长，有的前伸。有的向上卷。其雕刻式样为体质厚重丰硕，胸脯突出，长在鼻端的独角极为夸张，呈现如一种雄狮吼啸状，气势十分壮观。据资料可推知，在宋帝陵群中。截至1997年，共存甪端13件，而1984年应存14件，50年代应存15件，原建时共16件。
甪端在现分布，宋宣祖永安陵，今无此兽。但郭湖生、戚德耀、李容淦于
第三百五十五章：拜访(2/7)