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陆吾即肩吾，古代神话传说中的昆仑山神名，它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。
根据郭璞的注解可以很清楚的知道，陆吾的位格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。
天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。陆吾的南边，有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子、还有连名字都说不清楚的各种植物、动物等等。
接下来，陆吾消失，一个四四方方的石块出现，它呈土黄色，泛着莹莹光芒，正是明弈之前得到的这块神石。
“这难道是山神印？”明弈有了一个大胆的猜测，能和山岳，陆吾扯上关系，且像官印一样的东西，除了山神印，明弈实在想不出其他的可能。
山神印，顾名思义，就是山神的身份证明，就像古代的官印一样。每一个山神印都是集整座山的精华炼制而成，有了它便可操控整座山峰。
有了它，便是山神。
山神，是人们对山体的一种宗教图腾，古人往往将巨大山岳神秘山川神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的神居住，这种神即为人们所传说的山神。
在华夏的神话传说中，虽然山神只是最下等的神，但是最下等的神那也是神，只要是神，就不是凡人可以
第二百零一章山神印(2/4)