完全变了味，有灾异，天子安若泰山，宰相先背锅就是了！
董仲舒之后，诸子百家最初还有一点反抗力量，但自从汉宣帝召集儒者于长安石渠阁，而后又将诸子百家的书一律禁绝，将儒家奉为官学之后，整个学术界就渐渐万马齐喑了。
天文术数不分家，然后对两样东西一块加以严禁，这就确保了历朝历代，哲学家远远多过科学家，保证了君权的神 圣和神 秘。至于要说这种传了一千多年的学说高压愚昧，其实同一时代，放眼宇内，哪里不愚昧？西边的宗教裁判所和赎罪券还不是大行其道！
只不过，西边那漫长的中世纪如今已经差不多过去了，资本主义正在兴起，宗教正在改革，文艺复兴的大幕正在拉开，科学即将压过神 学。而现在，他所在这个号称天朝的国度，形同宰相，不是首辅的内阁第一人孔大学士，却仍然在用推广算学会动摇统治的隐喻敲打他。
这种想法也正常，如果读书人不学经史礼数，而是去学数学，全都能自己推算日升月落星沉了，甚至进一步推测分析各种自然现象了，还有谁会觉得天子至高无上，神 圣不可侵犯？
张寿没有抬头去看皇帝是什么样的表情，三皇子又是什么样的神 色，毕竟，就算皇帝再特立独行，就算三皇子再是他的学生，可皇帝和太子这种生物，统治属性在理论上高于一切，他压根不去指望这父子二人会在孔大学士提到这种敏感话题时还能一如既往偏向自己。
而这时候，他也并不希望葛雍和陆三郎出面回答。当孔大学士把话题高度上升到那种要命的程度，葛雍肯定正在踌躇，至于小胖子，估计则是有点肝颤了。
第五百九十三章 枷锁(3/8)