杨雪晴有些不屑，这里的人不会都不知道鸟粪和蛇皮是中药吧？
夜明砂不正是蝙蝠的粪便吗？望月砂不正是兔子粪便吗？还有白丁香，不就是麻雀的粪便吗？
还有，蛇皮可入药是从古时就有的，在古代各医典中都有提起过，这里的人不该不知啊！
可显然季珩不知，这历史中未记载过的南屿到底是介于什么朝代之间的？
一时间杨雪晴有些搞不清了，嗤笑一声，问：“季掌柜没看过《千金方》？”
季珩摇头。
“《伤寒杂病论》？”
季珩依旧摇头，“闻所未闻！”
难倒这里是平行的另一个时空？所以另一个时空的某些事物这里都不曾有过？
“《神农百草经》？”杨雪晴再次问道。
“《神农百草经》？！”季掌柜的突然惊讶道，“杨姑娘说的可是炼丹圣人陶弘景的《神农百草经》？”
不知《千金方》与《伤寒杂病论》，却知陶弘景与《神农百草经》，看来这南屿应是南朝之后的朝代了。
陶弘景是给《神农百草经》做注过，且补充了《名医别录》，但他并非《神农百草经》的原著。
《神农百草经》的真实作者不祥，最早出现于秦汉时期，而陶弘景是南朝人，除了是炼丹家还是道教思想家、医学家、文学家。
很显然的，这些季珩并不知道。
杨雪晴也懒得解释那么多，她想要的，只是将蛇皮卖出去，“陶弘景字通明，号华阳隐居，《神农百草经》正是他所批注。”
“杨姑娘看过？这本书如今何处
第7章 神农百草(1/8)