义，诠释名物，经学家多据以解经。
通俗些说，就是解读经义的工具书。
十三经为儒学根本经典，将这十三经背熟了理解透了，才算是“中学毕业”。
之后，才有资格和底蕴解读先贤名师的经义文章，如《昭明文选》，《八大家文抄》。
《昭明文选》是南朝梁武帝之子昭明太子组织文人所编，选录了先秦至南朝梁朝，八.九百年间百余位名家之作。
而《八大家文抄》，则是韩愈、三苏等八位经学大家的文章。
之后还要再读如《国语》、《国策》、《汉书》、《楚辞》等史书，以壮视野胸怀。
读懂读透这些先贤文章之后，腹有经纶，方能开始自作经义文章之路。
而贾琮如今还远未到“上路入门”这一阶段，他还在研习十三经，还刚在积累底蕴的阶段。
实际上，若非贾政将自己的藏书都送给了他，光这些书籍贾琮都置办不齐，也置办不起。
寒门难出贵子，不是没有原因的。
通常江南富庶之地，一家也只供得起一个读书人。
天色渐明，东方出现了一抹鱼肚白。
当贾琮听到一些动静，抬起头时，窗外已经大亮。
看向正在往炭盆里添炭的小丫头子觅儿，他道：“现在几时了？”
觅儿忙笑着应道：“回三爷，辰时末刻了，快巳时了哩。”
贾琮点点头，辰时末巳时初，也就是快早晨九点了。
这个年代的计时挺有趣，时辰自不必多说，一天十二时辰，一个时辰相当于后世的两个小时。
第三十七章 学业之难 （求收藏，求推荐）(5/7)