是这样的答案，说不出新意符合圣意的回答，不如不答。
整个太武殿哑雀无声，剩下的只是大臣们粗重的呼吸声。当初辩驳王简的华夷之辨已经在魏国传开，各种观点都已经开始出现，甚至有些人为了迎合王简，开始为王简造势。提出文化之论华夏。
无人回答冉明的问题，冉明就开始点名道：“圣衍公孔抚何在！”
“臣在！”孔抚只得硬着头皮出列道：“据《春秋左传正义》有云，“礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。因我们族起华山和夏水之间，故称华夏！”
“很好！很好！”冉明道：“圣衍公所言，诸位可认同？”
“臣等附议！”虽然猜测不到冉明的圣意，不过一些大臣却开始出声符合着孔抚，不过对于内阁诸臣还有各部堂尚书，则垂首不语。
冉明指着自己的胳膊道：“我们都是炎黄子孙，身上流着炎帝和黄帝的血脉，您们知道这意味着什么吗？”
王简适时的出列道：“请陛下示下！”
冉明道：“匈奴族在冒顿单于之前，北方的草原上西有月氏、南有楼烦、白羊王，北有丁零、浑庾，东有东胡，但是冒顿单于统一了草原，草原上诸部皆称匈奴，为何他们那些部落丢了祖宗，承认自己就是匈奴人？其实道理也很简单，那就是成为匈奴人有好处，他们可以随时侵入汉朝边境，勒索财物，劫掠妇女奴隶。可是如今呢？匈奴何在？匈奴先被汉武帝两征漠北，打得元气大伤。后来在东汉大军的持续打击下，分裂为南北两部。后来五胡乱华，匈奴率先称帝建国，奴役中原。在先帝时，我大魏起兵抗胡，与匈奴前后五次大败，皆全胜匈
第1134章不二法则(2/7)