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东京绅士物语

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第七百七十七章 论如何考 瞎 据 扯
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大多数是说玉藻前是九尾狐,但是在研究日本文化的人之中,便有人知道,其实玉藻前所化身的藻女最早并不是所谓的九尾狐,而是胡狼不对,更准确一点,其实是佛经中所说的野干。”森夏开始以自己丰富的知识,碾压一脸懵逼的围观群众了。

    “所谓野干,出自百喻经,也就是古代印度,或者说古天竺僧伽斯那所编撰,后来在某东方大国南北朝时代被翻译。而日本所知道的野干,其实则是出自唐代贞观年间释玄应所著作的一切经音义,随着鉴真大师东渡日本之后,这些知识开始普及。野干者,梵言悉伽罗。形色青黄,如狗羣行,夜鸣,声如狼也。字有作射干,指代某种像狐狸,却又比狐狸更小的生物,可说佛法。”

    “所以,九尾狐和野干有什么关系?玉藻前和天照大神,也完全扯不上关系吧?”千佳歪了歪脑袋,她对森夏的说法很感兴趣,但是森夏这里好像完全没有说到点子上,至少大家都听不懂。

    野干和玉藻前就算有关,这有是干啥?

    “别急,听我说。”森夏揉了揉有些痒的鼻子,然后继续说道,“你们大概不知道,所谓野干,在中原地区,曾经才是指代狐仙的存在,而在词义和历史演化之后,野干也可以用来指代胡狼。传说中,白晨狐王智普萨荼吉尼天的坐骑就是胡狼,而日本没有胡狼,才以狐狸作为替代。而荼吉尼天本身便就是白晨狐王,也就是狐仙。所以,玉藻前实际上的原型,其实是荼吉尼天。”

    “荼吉尼天荼吉尼天等一下,哥哥,荼吉尼天不就是稻荷吗?!”雪乃惊了。

    荼吉尼天在日本,便就是指代稻荷大神,森夏这么一扯,玉藻前就和稻荷扯上关系

第七百七十七章 论如何考 瞎 据 扯(4/8)
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