最重要的中转站，便是原州摧沙堡。
运输队伍的两边，是稀稀拉拉的西蕃边防兵在护持，各个都骑在马上，佩戴的硕大的箭囊、投石袋清晰可见，手里持着马槊，高固伏在垛口上非常仔细地数了数目，很肯定地告诉高岳说，大约有一百五十上下。
“这些应该都是桂。”高岳心想道。
而运输队伍群中，也夹杂着许多步行的蕃兵，这想必就是庸，或者是受雇来护持的河陇羌胡们，因他们和牛马辎重混在一起，实在难以点出数目来。
这支队伍沿着六盘山山脚下的河谷地迤逦而行，渐渐地来到白草峪下，这里是通往北面的必经之处，也正是在这里，摧沙堡的运输队伍停下了脚步，身为桂的骑兵们都伏在马鞍上休息，步行的庸们则坐在道边，有的在给牛马嚼食谷子和盐巴，又甩着啪啪啪响的鞭子，驱赶它们成群成群去葫芦河畔饮水。
忽然，高岳远远望到，这支摧沙堡来的队伍中间，用长杆竖起一面布帛做的旗帜，对着河对岸自己所处的萧关障塞摇动。
“没错，没错，来人，给他们施放平安烟，让他们放心过白草峪。”高岳急忙大喊道。
按照尚结赞木简规定，每次过白草峪，摧沙堡的护持队伍都要举帜，而这时萧关障塞便应该按照规定燃不同的烟火，来报告前路安全与否。
这群蕃子，对汉唐以来中土的烽燧线，利用得倒是很好！
可这次高岳却将计就计：
萧关烽堠台下的阔地上，列着一囤囤捆扎好的干燥长草，用不同的草来施放信号——白天里烧的叫“烽”，烧得是芨芨草，也叫苣；夜晚烧的叫“燧”，烧得是
4.烽火施谋略(2/4)