评价，有恶有益，有褒也有贬。而庙号，是皇帝对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。
在隋以前，其实并不是每个皇帝都会有庙号，一般只有特别了得的皇帝才会有庙号，比如汉朝，便只有少数皇帝有庙号。
如汉武帝刘彻，庙号便是世宗，而武帝，是谥号。
萧后问庙号，便是暗示要给皇帝上庙号。
李渊对此自然不会违逆萧后，便道，“臣与诸大臣们商议，初步选定谥号为明，庙号为高宗。
开国皇帝杨坚是高祖文皇帝，谥号文，庙号高祖。
高祖这个庙号一般都是给开国皇帝的，比如汉高祖刘邦、隋高祖杨坚。
“盖邦配天地，是为高祖，而尊号加之于是，虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也。”
也就是说，高祖也是太祖之意。
而给杨坚的谥号文，则相当了得了。
皇帝的谥号有很多，一般来说文和武都是极高的，皇帝的谥号足有一百多个，有一套严整的体系。
谥号最早起源于西周时，是对一个生前有地位的人，死后给予能够概括其一生功过的称呼。
所以谥号并不是专给皇帝的，不过演变到如今，皇帝和臣子的已经各不同，皇帝有皇帝的一套谥号，文臣有文臣的一套，武将有武将的一套。
谥号里有评价高的，叫美谥。评价低的，叫恶谥，也有评价中等的叫平谥。
而在那些美谥里面，有五个用的最多，也是评价最高，分别是高皇帝、文皇帝、武皇帝、宣皇帝和明皇帝。
能
第739章 太宗武皇帝(3/4)