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大晋太宰

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第六百九十一章 出埃及记
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卧儿帝国是南亚自从孔雀王朝之后,南亚再次出现的统一帝国。和平教虽然有些诟病,可再差差不过印度教。西亚方面,奥斯曼同期的伊朗,也一改输给阿拉伯人的颓势,出现了波斯复兴,和奥斯曼争夺两河流域。

    至于奥斯曼就不用多说,如果不是大航海出现,奥斯曼率领的和平教,当时就是对基佬教千年以来最大的优势。攻克千年不落的君士坦丁堡,和平教从来没有如此深入过欧洲,正常的情况下,和平教将会取得对基佬教的完胜。

    阿拉伯人想做却没有做到的事情,在奥斯曼手中已经出现了要完成的趋势。后来的事情就是,奥斯曼在占尽优势的情况下,亲眼看着相邻的欧洲国家,一点一点的超过自己,自己手中亲手建立和平教对基佬教的优势,又在自己的手中亲手断送。

    司马季要是代入当时的奥斯曼视角,把自己当成一个土耳其人,那真只是想想就觉得痛苦万分,在自己优势这么大的情况下,亲眼看着当初的小国超越乃至羞辱自己,这是一种什么感觉。关键是奥斯曼并不是没有自救,和欧洲临近的奥斯曼不止一次的进行改革,希望恢复帝国的威势,改革频繁程度不比任何欧洲国家少。

    但就是陷入了步步赶不上的怪圈当中,很多被欧洲打上门的国家,都不知道自己到底哪里出现了问题。如果用闭关锁国重农抑商解释东亚的话,那南亚的莫卧儿和西亚的奥斯曼、伊朗是怎么落得如此下场的呢?

    “大宪章出现在南宋时期,刚开始根本几个人遵守的大宪章,真是英国爆发工业革命的原因?”司马季都不认为工业革命最适合的国家是英国,要在工业革命上面进行分析,第一个日不落帝国它叫西

第六百九十一章 出埃及记(2/4)
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