，攻克了波斯帝国首都，导致皇帝被气死，继任者被阿拉伯人刺杀的统帅。有这种战例在前，司马季自然能够高看一眼，不过更令人印象深刻的是，伽列里乌斯对基督徒的态度，因此伽列里乌斯死的时候，罗马帝国的基督徒欣喜若狂，认为他的死亡是上帝的旨意，在各种记录当中毫不吝啬的进行恶毒的诅咒。
司马季不知道西方的态度，要是东方有一个教派诅咒皇帝早死，表达出来欣喜的神 色，不管皇帝之后的继任者是谁，这个教派都别想有好果子吃。别说是一个教士，整个宗教都会被连根拔起。
不过现在这种情况下，罗马上层对基督教的态度应该是板上钉钉，肯定不会有什么好脸色，因为埃及的基督徒一手背刺玩的漂亮。不管遭遇到了什么不公，不管之前多么令人同情，现在的基督徒就是在大敌当前之下，开门迎敌，把罗马帝国普通居民的底裤卖了一个干干净净，怎么洗都洗不干净了。
有鉴于此，司马季让基督徒挑选出来最为赤诚的教众，在亚历山大灯塔上面驻守，提防可能出现的罗马海军，司马季远道而来，绝对不会介入陌生的水战上去。哪怕他知道地中海的海况平稳，那也不行，有风险的事情就是不做。
做出的布置仍然是主要在陆地上的应对，让女真八旗应对埃及西边的阿非利加，警戒西面可能出现的罗马军团，自己率领本部人马应对可能在海上出现的敌人。
立足于战争的准备都做好之后，司马季偷偷释放了埃及总督马库斯，最后表达了对罗马帝国的善意，“本王想要让你回到罗马，告诉你们的皇帝，本王并不是要占领埃及，只不过是受到了波斯帝国的挑拨，才出现了这一次的
第六百九十九章 释放马库斯(2/4)