司马季远道而来能够发现基督徒成为助力已经是意外之喜了，怎么可能对罗马帝国内部的情况真的了如指掌？
戴克里先改革之后，不要看奥古斯都变成了两个奥古斯帝，两个凯撒，一共四个执政官。但是他们每一个人都比原来的奥古斯都更加有权利。至于戴克里先本人，一直是参考波斯皇帝的权利对罗马进行改革。
这种把大权集中于本人的做法，就是在弱化元老院的作用。之前元老院是兼有立法权和管理权的国家机关，最初是氏族长者会议，共和时期前任国家长官等其他大奴隶主也进入元老院。元老院有权批准认可法律，并通过执政官掌管财政外交，统辖行省和实施重大宗教措施等。帝国时期，政权日益集中于奥古斯都，元老院实权日削，已失去其原来的地位，但仍然是贵族统治的支柱。
到了戴克里先改革之后，元老院真的就只是具有象征性的作用了。权威目前仅限于罗马城，包括戴克里先自己在内，都把行政机构放在了其他城市。
可这里是什么地方？他们四个现在都在罗马城，罗马城内元老院的权威还是存在的。戴克里先甚至冥冥当中有种感觉，晋军的统帅似乎看到了罗马帝国的难处，专门挑着不愿意自己触碰的痛点，在最合适的时机下手。
这肯定是司马季的风格没错，但戴克里先真的误会了，司马季并没有想到罗马元老院的作用，至于戴克里先四人云集罗马城，都是你们自己过来的，燕王真的只是赶巧这个时候过来而已，都是误会。
“马克西米安，我的战友，我其实知道你说的对，如果能够放下面子的话，等待晋人离开之后，我们有的是办法，这
第七百章 罗马自有国情在此(4/5)