进修三年，成为国之栋梁。”
“如此一来，一个孩童从七岁入义学，如果有天赋，至太学出师，十四年，二十一岁，正是大好年华。”
“太学是最后的学习阶段，不需要太长的时间。”嬴翌道：“实践，才是最重要的。早些出来，早些实践，比躲在屋舍之中闭门造车好得多。”
这就是嬴翌对教化体系的三级构架。
义学六年，州学五年，太学三年。
“义学会试州学，难度可以酌情降低一些。但州学入太学，则务必严苛。严进严出。没有真本事，哪儿凉快哪儿呆着去。”
就好比嬴翌穿越而来的时代，大学生不值钱，最大的原因，就是宽进宽出。很多人学了当没学。
那有什么用呢？泥沙俱下，浪费教育资源，浪费自家钱粮而已。
义学、州学进出可以宽松一些，太学必须要严苛。不严苛何以致学？
其实封建时代的教育，就是精英教育。比如大明，读书人真的不少。但通过层层考试，能成为进士的，真的是凤毛麟角。这时代有功名的读书人为什么有那么高的地位，原因就在于此。
郑允芝对嬴翌的计划十分赞同，却提出一个建议，道：“随着治政的深入，州牧衙门下五司的司职愈重、愈繁，比如人户司，分明兼理了礼部、户部大部分职权，未免忙乱，或可进一步分割，设新司以分权。”
嬴翌点了点头，笑道：“初立时，以简便、集中为主。发展到一定程度，各职权自然要具体划分。岳丈下去之后，可以与各司商量着拿一个章程出来，我过目之后给予回复。”
“是。”郑允芝
二二八章 领悟(2/4)