路的将其中负隅顽抗和藏匿的人等一一捕杀、抄拿出来，所谓日积月累下来的敬畏之心和世世代代积威难当的沉重枷锁和藩篱，也就随之轰然倒塌了。。
更别说当彼辈满肚子男盗女娼的手段、残害盘剥的勾当被揭举出来，也是会痛哭流涕的求饶和卑躬屈膝的讨好，而事到临头也会大小失禁的死命挣扎不堪。大多数人世世代代积攒下来又刻在骨子里的最后一些敬畏，也就自然荡然无存了。
而像是王墩儿这样的少数人还会去想，究竟是什么东西让这些与下等人没区别的老爷们，得以作恶多端还能令人敬畏的世代长久高高盘踞在大多数人头上呢；然后就有人忍不住去问那些太平贼。
但是没想到对方却是表现出颇为欢喜和在乎的模样，而客气称呼他们为觉醒的穷苦兄弟；然后给浅显易懂的结束和分析了，这些对方首望大户人家，是怎么靠勾结官府胥吏上下其手的得以发家；
然后又是如何世世代代靠曲断乡里和盘剥压榨的手段，生聚壮大后又如何从始至终把持视听和舆情，欺骗和麻痹大多数穷苦人家，活该天生受苦受累，做牛做马只为来生来世报偿的虚假道理和幻像。
而当初尚有人不理解工作队为什么每到一处，就一定要招募上这些奴婢、佃户出身，连话都威逼说囫囵也没有什么见识，更别说做事能耐的地方乡土之人；但是在后来逐渐打开局面的宣传和鼓舞当中，就见到了显而易见的好处和便利了。
至少相比外来显得的生分的太平军将士，在任何公众场合中有这些操着本地口音，满脸沧桑与遍体新旧伤痕的人出来献身说法，可是比那些宣传员们空口白牙声嘶力竭的说教，更要管
第六百一十章 林间立马罗千骑（续二(2/6)