休息，偶然间发现眼前一只螳螂和一只蝉正斗得不可开交，于七来了兴致，抓了几只放到自己房间，仔细观察螳螂捕蝉的每一个动作，将它们进行分化研究，竟然悟出其中的五大诀窍：轻、快、远、准、狠。他将螳螂的技击手法揉进于家通备拳之中，不禁有豁然开朗之感。
借鉴螳螂的进攻技术，于七的技击手法一下子丰富起来，他把这些手法总结为：勾、楼、采、挂、黏、沾、贴、靠、刁、进、崩、打十二字诀。以这十二字诀为统领，于七演化出一套别出心裁的螳螂拳。螳螂拳与原有的通备拳相比，更富于连续进攻性，所谓“不刁不打，一刁就打，一打几下”就是讲的连环进攻，用连环紧扣的手法直逼对方，使敌无喘息机会。同时，其讲究正迎侧击、虚实相互、长短兼备、刚柔相济、手脚并用，更是使人难以捉摸，防不胜防。
于七琢磨出这套拳法后，与慈沾试手，慈沾难以应付，大惊，问：“这是什么拳法？”于七大笑说：“就算是螳螂拳吧。”慈沾大喜，遂与于七终日研磨，又将其中的一些招式做了修改，使之更适合实战的需要。
拳法成型后，于七便在寺内教和尚们练习。因和尚们都有少林功夫，于七便在少林功夫的基础上因材施教，形成了华严寺外家风格的螳螂拳。所以，华严寺所传的螳螂拳，其外功是铁砂掌，内功是罗汉功。而于七自己所练的螳螂拳，则是以通备拳为底子的螳螂拳，也就是虞浩东家传拳谱所记载的通备螳螂拳。
听到这里，程虞恍然大悟，原来于七就是自己的祖师爷。他问虞浩东，既然于七在华严寺出家，而于家的幸存者在虞姬寨，这拳谱又是如何传到虞姬寨的呢？
第十九章 神龙变化(2/7)