林卫成立的初衷是好的，对国家对人民来说都是件大好事，不但能够从源头上解决武者精力过剩而造成社会不稳定的隐患，还能借机强大神 州国的军队体系。
但是往深层次一想，他又为国士府那三位忧国忧民奉献一生的老人感到悲哀，羽林卫才刚刚成了些气候，就开始分化瓦解国士府的特权。
先是把宗教局划归为羽林卫所有，把和古武者打交道的渠道掌握在手中，现在又开始处处打压十七局，针对的意味极为明显，这何尝不是国家对武者力量长期被国士府掌控在手中的一种担心和不满的表现。
站在国家层面来说，国士府这样地位超凡又不受高层左右的势力，已经不符合新时期的国家利益，逐步削减国士府的影响力和特权已经成为必然趋势，成立能够掌握在手中的羽林卫来逐渐取代国士府的作用，已经算是一种比较温和的过度手段，所作所为也无可厚非。
即便是从丁宁的角度来看，这种做法也是合情合理的，只是他很清楚国士府里那三位老人的道德品质和爱国情怀，他们不像那些政客，为了各自所在的势力或者是自己的私心服务，他们忠诚的永远是这个国家，而不是某一个人。
所以，从这个角度来说，丁宁对羽林卫的前景其实是很不乐观的。
羽林卫，就如一把即将出鞘的绝世宝剑，却是把双刃剑，能伤人也能伤己。
这把剑如果掌握在国士府的手中，就是威震八方、开疆拓土的神 兵利器。
可如果被一些心术不正、野心勃勃的人掌握在手中，就会成为祸乱的源泉。
神 兵利器本无罪，但要看是什么人在驾驭，国家高
1304 权力过度(5/7)