，是人失佛，若人求道，是人失道……”
“本自具足，何用外求？”
一声佛唱，钟音轻鸣，诵佛之音似从遥不可及的天边飘来，传入每个人心间。
众多信徒满脸虔诚，百姓则表情不一。
若不留心，则声音模糊不清，但若用神，则声音字字清晰。
这分明是佛门奇功，由此感化世人，不愧是佛门四大圣僧的道信讲法。
“禅宗四祖，确实有能耐！”
顾承坐于高台，俯瞰法坛。
他对于佛教排斥，却不排斥佛法，细细聆听，汲取精华。
任何一种法门能够发扬光大，必然有其可取之处。
知己知彼，方能百战不殆，回归主世界后，就要怒怼佛门，顾承自然要研究一番。
禅宗传承以达摩为初祖，依次就是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。
对于后人来说，最出名的自然是六祖慧能了，他将禅宗发扬光大，主张教外别传、不立文字，提倡直指人心、见性成佛。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，就是其反击神秀的佛偈（ji），传得五祖弘忍的衣钵后，也与神秀一南一北，互传法脉。
神秀一门三国师，极度风光，可惜终究不是六祖，后来慧能死后，尸体被神秀的传人泄愤劈砍，险些割了头去，证明佛教徒间的斗争，同样是你死我活。
当然，如今的道信可不知自己的后人会有那般的风光与死斗，他的讲法显然有所取舍，教人向善的同时，又不过度引人崇佛，正为了向太子示好，以表温良。
第四十七章 为谁扬名（第一更求订阅！）(2/4)