当然也有些部族首领不愿束手束脚，而不会接受这等划分区域被齐朝加强直接统治的安排，对于此，萧唐也充分给予他们回绝的自由。你们不肯接受卫盟制的规划直接接受我朝的统治，当然可以，彼此间也依然会定期开设榷场互市，而且我也一直会保留你们会反悔而更改主意的机会，双方也仍是处于平等互利的基础上维持先前的羁縻之策，甚至我会比金朝更为宽容，尽量以互市的方式维持你族人的生计，这总不能怨恨我仗着势大欺人了吧？但是我的条件也只有一个，不许侵犯肯归附于我治下的蒙兀室韦部族所受的牧原领地，否则行如犯我疆土，便是齐朝有充分理由兴兵剿灭的谋逆判部。
毕竟如今成吉思汗这个被后世蒙古人奉若神明加以膜拜的雄主尚还未曾诞生，也没有黄金家族对于蒙古诸部具备那种的向心力而将大多族群凝聚起来。草原上如今的社会结构不但松散，体制不但远没有宋、辽、金等国健全，也与后来蒙古汗国时期截然不同。各部都有绝对的自主权，奉行弱肉强食，逐水草而居的迁徙生活中，两个部族为争夺生活资源大打出手，战败者被驱逐出水草丰美的区域只得夹着尾巴做人。有些部族自认为有足够的实力能够在草原上争夺来自己的生存空间，可是那些相对弱小的部族却又怎么办？
近水楼台先得月，萧唐此举对于肯接受安置归附的蒙兀室韦诸部在互市贸易上予以最大的便利与通融。而倘若卫盟之内各部首领情愿，在偏近中原也有适合于耕种的领地内也会请汉人前往传授耕种，备置耕牛铁铧而开拓耕地，由各部头人自主选择是否愿意从游牧生活转化为半畜牧半农耕的方式过活。
而蒙古高原上
1875章 招抚臣服，利益使然(2/5)