在蒋慕渊看来，燕清真人是个很有想法的人。
他自幼修道，学过岐黄，读了许多经典，后云游四方，受过官宦人家供奉，也见过百姓艰难。
要不然，燕清道长也不会在两湖受灾之后，不顾自身安危，去往一些灾情严重的村镇，救治灾民，提点如何防止疫病。
可道长又同时是一个希望名扬天下、为苍生多做贡献的人，只是一直没有寻到机会。
蒋慕渊前世见过真人，对方一片慈悲心，替受战火所困的百姓看病。
今生，他得知道长云游到了西山，便悄悄去拜访了一回，请燕清真人在清明圣上祭祖时说一说养心宫的事儿。
“我知它会塌，就想借此发挥一番，拦着圣上再往里头扔银子，”蒋慕渊道，“真人原不肯，说不能以天意弄权，我与他细谈了许久，他知我用心，就答应只这么一回，他豁出性命去触霉头，成与不成，皆是命数。
他被赶出了京城，不愿再与我有更多的关联，自此失去消息，我也不晓得他往哪儿云游去了，后来京里那番事情，皇太后要寻他，那倒不是我建议的。
之后在两湖偶然遇上，我们又深谈一次，他下定决心进京来。
他这样的身份，能论天谈地讲鬼神，他说他能为了苍生编造一切鬼怪志异，什么瞎话都可以说，但正因为如此，他决计不做有损天下之事，他要名声，但不要一个‘祸国殃民’的‘妖道’名号，他死了不要紧，却不能连累了泰山三清观几百上千年的香火。
他画了新的养心宫敕造图，就这么吊着圣上，平素自己修道，不掺合宫里事情。
不止三殿下寻
第八百四十四章 要滚烫的(1/4)