再找他来修。
那个时候最出名的工匠大师名叫黄愚，他出身晋城本地，但是有幸去江南路服过很长时间的役——去江南路服役，对无论哪个地方的工匠来说都是一份上好的美差。
他的建筑风格受到皖派和苏派很大的影响，渐渐将它们与晋派建筑结合了起来，风格仍然以沉凝庄严为主体，但又带上了一些优美与灵动，共同组成了自己独有的风格，跟单一的某个派别都不一样了。
许问恍然。
这就是整体与个人的差别。
大部分工匠，他们的工作其实是延续性的。
他们有自己的审美，会给雇主提一些建议，但那大部分都是“人家都是这么做的”，或者“这么做在功能性上会更好”，不是自己独有的创造与发现。
但也有一些人，他们在此基础上更进一步，思 考总结出了自己的东西。
就譬如黄愚，结合三个派别不同的风格，融合并实现成为眼前的龙神 庙，这就是普通工匠和工匠大师的区别。
在这个时代，这种人通常被称之为“大匠”。
同样的，武七娘将民间工坊引入全新的管理与规范制作流程，阎箕阎匠官将古老的建筑手艺与一些更进步的科学手段相结合，不也是另一个层面上的大匠风范？
这样说起来的话，他师父连天青，又是站在什么样的位置上呢？
许问有点出神 ，但唯独没有去想的，只有他自己。
这段时间他也许做了一些事情，但那是因为他来自另一个世界，带着积累了上千年的经验与见识。
至于他自己，才刚开始学习，只算
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