在守护着那座巨大的石盆。
“这两个石像是用来干嘛用的？”葛壮好奇很重，发现这两座石雕的时候，便立刻朝它们走过去。走到一半，他脚下的方砖却突然一沉，葛壮打了个咧咧，差点绊倒。
随后在我们的头瞎扯，夸父逐日的时候手上拿的是桃木杖，而不是火把，这因该是取火的燧人氏！
燧人取火的典故由来已久，传说中正是遂人教会了人类如何使用明火，古夜郎人会把它供奉在这里，倒也情有可原。
祭坛上的火光在渐渐茁壮起来，我这才发现，那两个石槽中的桐油被高温熔化之后，居然沿着石槽后面的小孔流入了沟渠当中，火舌子随着桐油的缓慢流淌而徐徐展开，在我们身前不远的地方，分开了两条岔路，分别铺设在石头甬道的两端。
随着盆里的火倒进灯渠，灯渠里面的火油迅速燃烧了起来，整个祭坛都被火光照亮，场面极为壮观。
葛壮长大嘴，说古人还真喜欢臭显摆，不就是搞个祭坛，至于这么大阵仗吗？
我说你到底还是小看了信仰的力量，从古到今，能够被人摆放在祭坛上的神 灵，无一不是对人类文明做出巨大贡献的圣人，圣人的事迹得到口口宣扬，会逐渐演化为神 明，你我都理解一定的光学原理，所以把这点火的一幕当成是自然的物理现象，可远古人不会，他们会觉得这是神 迹，既然是神 迹，当然搞得越宏伟越好，这样才能起到蛊惑人心的效果。
而在我对葛壮普及着历史常识的时候，遥远的石化森林内部，却传来一道类似源自洪荒般的吼叫，接着我们的耳膜中便传来阵阵擂鼓般的巨响，好似千军万马的厮杀阵营
第一百五十一章 凸镜成像(2/3)