有的人，天生就是做官的料子，比如李彭年，他全程听了李龟年和安禄山的交流之后，马上就有了一些心得。
首先，他就接收到了一个新的理念。
什么是真正的安居乐业，官员如何正确的让老百姓安居乐业。
可不是逼着所有农夫去种田，所有工匠去做工，商贾去行商。
而是要为他们开辟更多的道路，让他们致富。
种田穷死，你还逼着他们种田，让他世世代代都没有出头的机会，那是不对的。
在农忙的季节，他们确实要种田，在农闲的季节，他们却是可以做工，甚至行商，只要能够扩大产出，为自己带来财富的事情，都可以做。
工匠也同样如是，有工开的时候开工，没工开的时候种田，经商，都可以。
作为父母官，你只需要考虑他们做不好，赚不到收入怎么办。
教他们怎么做的更好，才是官员让百姓们安居乐业的手段。
富人喜欢看花灯，那么，穷人小老百姓，就做花灯卖给富人。
富人喜欢吃好吃的食物，穷人小老百姓，就收罗好的食材，研究好的烹调方式，做出好吃的食物，卖给富人。
这样，富人花了钱享受了，穷人从富人手上赚到了钱，又找富人买东西，解决了自己的需求问题，钱又回到富人手上，然之后，通过这个金钱一轮一轮的流动，不断的解决穷人与富人的需求问题，让大家都过的更好，这就是一个合理的社会结构。
李龟年的这套论调，李彭年以前听过，他现在和安禄山聊的，大多就是如何教这些流民百姓们做营生，赚富人的
第239章 案情分析(1/5)