士们，不仅可以在当天慈善署下设的摊位上吃饱喝足，还有一定的工钱，至于工钱的多少，得看当夜募捐的情况，以及慈善署的摊位的商品的销售情况，总之，不会让他们白干活。
相信，只要有好处拿，礼部的官员过去和他们的主官沟通，就不会有什么障碍，而且，今后碰到这样的事情，他们也会积极参与。
与众位礼部官员敲定了各个舞台需要的禁军数量，需要联络的将军之后，李龟年又道，“第三，我们则是要规范指引，架设好快速接受捐赠的通道。”
“比如，百姓身体不适，要就医，我们往那个方向指引，百姓要如厕，我们往那个方向指引。百姓要离场回家，应该怎样走，不会出现拥挤踩踏。”
“最最重要的是，百姓要捐款，应该怎么捐，捐款了之后，我们需要开具什么样的凭证给他们。如果有心怀叵测之辈想要浑水摸鱼，自己弄个箱子，说是捐款箱，或者自称是接受捐款的工作人员，或者以帮人代捐的名义，骗取百姓财物，咱们应该怎么办，需要防范。
同时也需要通过当面点清，开票和存根，以此来最终对上捐款数量，防止咱们内部人员出现贪污。”
这方面一说完，李龟年还有具体的细则。
比如，每个百姓来捐款，慈善署的工作人员，都会在一张连在一体，并且有两组一样的数字的编号纸上，写上两个一样的捐款数额。
然后用随机不同齿口的镇纸，将纸撕成两份，百姓和慈善署各持一份，以后要查，号码和纸张撕裂的齿口可以对的上。
慈善署的主官，以及朝廷上级主管部门只需盘点剩下的这一半纸张上写的
第260章 慈善演出的布置(4/5)