便留在山中开立道门新支。因灵山此段多有峭壁，其中一个最高峭壁远看形似一头昂首远望的巨驼，东方辟龙即命名此道派祖庭为灵驼峰。灵驼峰曾经一度名声大振，甚至压过源头剑云阁。但此后几十年不知何故日趋衰落，后来甚至连教主东方辟龙亦不知去向。灵驼峰道众遂作鸟兽状散去。其中一些信徒仍留恋道门仙术，便远赴王母山投靠到源头祖庭。一时灵驼峰道众云集到王母山的竟有几百号人，王母山原先的格局一时无法容纳。东方素谷便在山中另择几处佳地新辟分阁。最终形成天阙台、洪波峰、仙弈谷、麒麟岩、回天崖五座分阁，各委首座掌持管理。
东方素谷万万没有想到的是灵驼峰终不能与王母山水乳交融和合一体，而是自成党系。随着时间的推移，剑云阁内越来越依党自立，相互攻讦。东方素谷尘值届满羽化而归后，历任教主均不能弥合两派的芥蒂。到戴浩天的师父柯守澄任教主之前的几十年间，剑云阁虽仍然是修真界群庭之首，但内部已经陈腐不堪，因循守旧固步不前，全无群龙之首的进取气势。柯守澄继任剑云阁掌持的头几年老夫还未深陷囹圄，曾在一次剑云阁春宴之时受邀到王母山与柯守澄见过一面。当时我们交谈的甚是投缘，酒酣耳热之际他向我谈及了很多教内之事和自己的抱负与种种无奈。”
葛洪聚精会神地听着葛仙翁的叙述，远处的冯凭也竖着耳朵，只听得神思飞逸。只听葛仙翁继续说道：“柯守澄继任以来，虽然教内杂事纷扰、头绪众多，但他办事条理分明，缜密持重。倒是将道庭管理的井井有条。但有件事情一直是他心头的纠结始终放不下”
(本章完)