的声音没有人能够听得见，也没多少人会真正地在乎，他们的声音被淹没在浩瀚大明的千里江山之中，日后也会被浩荡流淌的青史河流所遗忘，只待某一日机缘巧合，这些弱小百姓发出了“黄巾起义”、“黄巢起义”那般愤怒的呐喊，他们的声音才会被历史所记住。
这些卖了田地的百姓绝大多数都会沦入悲惨的命运，在大明的天下，土地的重要性无论如何强调都不为过，土地是农民的命根子，是支撑农民活下去的最后保障，丢了这个命根子的农民只能沦为豪门权贵家的佃农，他们将失去人身自由，在光景好的年月，他们依附着这些豪门大老爷，还能活成个人样，待到光景不好的年月，他们自是第一批遭殃的人。
这些百姓卖田地获得的银钱几年之内很快会花完，而“补贴”给他们的粮草也支撑个一年半载也吃完了，除了少数的人遇上好际遇能翻身之外，其他大多数人都只能为了求生存而挣扎，其中一些人不得不卖儿鬻女，落得个妻离子散的结局。
但是这些在“改桑回稻”之中沦落的平民百姓并非都会老实地接受这个结果，事实上在这个政策施行的过程中就有许多平民揭竿而起，和官府对抗，在江南酿成了好几起血腥械斗的惨祸，死了不少百姓和官吏，只是这些事情都被南直隶朝廷掩盖。
这些反抗的力量被官府镇压之后，自然而然地走向眼下江南“触手可及”的一条“逼上梁山”的道路，就是当倭寇，他们不甘心被压迫，不甘心被权贵欺凌，于是他们成为倭寇，用武力争取自己生存的权力和自由。
眼前这徐活佛手下的六十多名倭寇精锐，其中就有大约十多位是在五年前“改桑回稻”事件中被逼当上倭
第六百五十章改桑回稻（三）(2/3)