可惜的是，讷尔苏根本搞不清楚这里头的文章，他甚至根本不知道，乾隆在胤禛那里的排行，他偶尔扫过一眼的电视剧里面充满了戏说的味道，总之就是如有雷同纯属巧合，讷尔苏本身对此兴趣也不大，也不会寻根究底。
何况，他就算是知道弘历是何许人也，那也不可能继续遵循历史，毕竟，弘晖是他的学生，弘历又是哪根葱啊！
因为时疫的缘故，圣驾回来也比较快，君子尚且不立于危墙之下，何况是皇帝。康熙才一回来，就召见了讷尔苏，讷尔苏干脆叫人搬来了他制作的简单显微镜，跟康熙描述了一下许多疾病的由来。
人本身就是跟各种微生物共生的，真要是算起来，人体内微生物的数量其实比人本身的细胞数量还要多，这里头，一部分的微生物对人体无害，一部分的微生物对人体有益，另外一部分的微生物，就对人体有害了！
讷尔苏显然不可能这么跟康熙说，因此，只是表示，佛经里面所说的佛观一钵水，八万四千虫，说的就是一些非常细小的生物，这些细小的生物有一部分就会导致人生病。比如说，受伤之后，伤口如果不好好处理，就容易化脓，这就是一些微生物导致的。
康熙精通西学，讷尔苏也没用后世的一些命名规则说那些微生物的名字，康熙通过显微镜，看到了一些细胞，还有细菌之类的之后，差不多也搞明白了讷尔苏的意思。
讷尔苏告诉康熙，有一部分病是因为微生物导致的，像是时疫就是典型，而他之前做出来的药，就能够对一部分微生物有灭杀作用，至于抗药性什么的，讷尔苏根本没提。
康熙在明白了讷尔苏的意思之后，对于那些药物便没
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