说，没想到却是成真的了。”
萧月、萧星顿觉诧异，继续问道：“什么上古传说？”
“吾等既知蜗皇之力，那可知晓为何自秦汉以来，这蜗皇之力为何许久未曾入世？”宇文威冷然笑道，却透着几分讥诮。
两人虽觉诧异，旋即俯身拜倒，又道：“还请先生指点。”
“《楚辞·天问》曾言‘登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？’，《说文解字》有解：‘娲，古之神 圣女，化万物者也。’《列子·汤问》之中亦曾注解：‘天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。’《淮南子·览冥训》亦曾著述‘伏羲、女娲不设法度，而以至德遗于后世。何则？至虚无纯一，而不喋苛事也。’”
宇文威缓声诉道：“以今人而论，其中虽因年代久远，难以辨别，更有诸多荒谬绝伦之处。然而自种种上古所述之著作，可知蜗皇本身于上古之时，亦是掌有天地开辟、化生万物之能。否则蜗皇之名，如何能宣于春秋战国诸圣之口？”
“依你所言，莫非这蜗皇之力，乃是有人刻意压制？”萧月不免有些不悦，隐隐中更透着几分排斥。
“没错。”宇文威继续诉道：“你需知晓，这蜗皇之力非是寻常之力，乃是以衍生万物、化生天下为能，最重繁衍生机、推陈出新之举，遂有一日七十变之说，进而演化天机穷就变化之理。然统治者务求稳定，所求者不过万世一系，若兴衰之事次第而变，又岂是统治者所能接受的？故
第五十四章入石卵变化无端，定决策兵进中都(4/8)