基本上就归属了兴起的人族，而作为创生人族的女娲正是因为这个无上功德而成为鸿钧道祖之后的第一个圣人，后来三清和西方教的两位之所以成圣都是和人族有摆脱不了的干系。
女娲虽然是鸿钧之后第一个成圣的修士，但是和三清相比差距还是很明显的，她想要对付大商，难道上清圣人会不知道？而上清圣人在明明知道的情况下还对这件事情没有任何反应，这难道不是一个很大的问题吗？
而接下来生的事情苏子瞻怎么看都觉得这就是三清故意这么做的，因为他们知道西方教的崛起势不可挡，既然如此不如将计就计，接着西方教的崛起之势让道门在上门不至于受到太多的损伤或许还能够得到一些好处。
最后，封神 量劫之后，西方教果然崛起了，明面上道门的势力也是受到了很大的损伤，但是实际上呢？截教万仙来朝的气势是没有了，上清圣人更是闭门不出，但是截教那些弟子除了极个别的魂飞魄散之外，都成为了天庭上有名有姓的正神 ，虽然受到封神 榜和打神 鞭的节制，但是他们取依然可以正常的修炼，而且阐教和截教中那些天才之士可一个个都没有脱离肉身，乃是肉身成圣，不仅是天庭正神 ，而且还不用完全走神 道之路，可以说整个阐教和截教的实力根本就没有受到多大的损伤。
接着多宝道人又变成了释迦摩尼如来佛，分走了西方教的一小半气运，阐教十二金仙中的那几位虽然加入了西方教，但这些人可是和释迦摩尼如来佛关系密切，而且这几位的修为道行，在西方教中居然只是菩萨果位，居然连佛陀果位都没有，这说明了什么？还不是因为西方教的两位知道了什么，不敢重用这几位吗
第八十一章 抵达(2/4)