清圣人不用说了，根本大道乃是阴阳，乃天地万物之序，诸天万界之枢机，总理大道之始，乃是秩序之主，又是造化之王！
至于上清圣人就又不一样了，玉清是诸果之因，万物之源，太清是造化之王，秩序之主，一个是一元之始，一个是大道源头，那上清圣人就是万物之终，大道之末，而他创立的截教和他拥有的各种灵宝都足以表明他代表的是什么。
三清的身份和大道修为分别阐述了天地大道创生到终结的全过程，所以为什么有说三清道尊本为一体呢！
言归正传，三宝玉如意的威能超越了苏子瞻的猜测，原本按照苏子瞻的估计，三宝玉如意的威力应该不会这么大才对。
当然，这并不是说三宝玉如意的威力不大，而是苏子瞻只是以法力来催动三宝玉如意，应该是发挥不了什么威力才对，有千分之一的威能就已经是烧高香了，可是没想到，刚才三宝玉如意的攻击居然会如此强悍，真不知道如果苏子瞻成就天仙，以天仙之力来驱动这件灵宝，能够达到什么样的威能。
想要真正开始发挥这些先天灵宝的威力，元神 境界的修士是基本不可能的，苏子瞻的法力不可谓不深厚了，但是依然不可能，因为元神 法力和地仙境界的法力有本质的区别，虽然还是叫做法力，但就好似一个是生铁，一个是百炼金刚，原材料都一样，但却有天差地别。
地仙境界的练气士才可以开始真正的发挥出先天灵宝的威力，但想要将先天灵宝的威力发挥到极致，只有证道大罗之后方可成行！
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就在苏子瞻还在感叹三宝玉如意威力的时候，之前在那神
第四百九十二章 强敌(2/4)