苏清吟的突破动静并不大，但依然有灵气潮汐显现的出现，这和当初苏子瞻用上一世的武学功法来突破先天境界时所产生的动静要强一些。
毕竟苏清吟本身就是等肩于先天修士的精魄境玄修之士，现在从玄修之士转修练气士，币苏子瞻之前就是要高出一筹，动静当然也会大一些，而且这种情况下，苏清吟面临的危险也要大很多。
原本练气士存神 观想之后，神 魂得到初步的凝练，这种情况下，练气士其实就可以接引天地灵气成就先天了，当然，前提还是练气士必须要有足够正常的体魄，身体不够强壮，天地灵气入体之后第一步就是将身体给搞坏了，虽然天地灵气更多的是蕴养和提升修士的体质，可是这是第一次接引天地灵气，无论如何，这天地灵气对修士来说还是外来之物，对修士身体的冲击也是非常明显的。
所以很多练气士在存神 观想阶段都是会辅修武学之法，他们修炼这武学之法一是可以在这个阶段达到一定的防身作用，二是可以通过武学之法来提前淬炼自身经脉，这就让第一次接引天地灵气之时不会被天地灵气冲击损害经脉。
毕竟武学之道也是很大程度上借鉴了练气士炼精化气的理论，也可以算作是练气士的一个分支，后续向九转玄功这样的体修之法其实也是武学之道的延续！
练气士之道本就是性命双修之道，如果只是一位的凝练神 魂，神 魂凝练得再强也没用，没有肉身做船，神 魂只有倾覆这一条路，除非你已经是元神 修士，就算是没有肉身，练气士也可以借助元神 长存于世，而且还可以元神 夺舍。
但这已经和正统的练气士之道发生
第六百三十七章 修炼道路的区别(1/4)