阴阳五行神 光针这两门神 通演化了一道五行印，这是苏子瞻混元印法的开端。
但并不是五行印就会是苏子瞻混元印法中威力最小的印法，按照苏子瞻的推测，九为极，混元印法当有九印，此乃是苏子瞻证道大罗之法，而每一式混元印法并没有高低之分，每一道印法都是苏子瞻对自己修炼的一部分整理和结合，只不过因为之前有先天五行之气的原因，苏子瞻在先天五色神 光这道神 通中领悟最深，而五行大道又更是天地万物之根本，所以苏子瞻才会一开始就领悟了五行印。
原本苏子瞻的根本大道乃是阴阳，按理说苏子瞻就算是要整理自己的修炼之路也应该从阴阳大道开始，不过在阴阳大道方面苏子瞻自觉领悟不多，而且苏子瞻的根本大道神 通逆乱阴阳可不是普通的阴阳大道神 通，所以苏子瞻并不着急去领悟或者说创立能够指明他道路的阴阳印。
阴阳乃大道之枢机，是苏子瞻的根本，如果一开始苏子瞻就先创立阴阳印，再以阴阳印来演化其他印法也不是不行，但苏子瞻走的是另外一条路，先领悟其他印法，再以这些印法结合自身的根本大道神 通，以此反推阴阳印，这条路和前面的方法虽然相反，但其实也是一条康庄大道，并没有什么问题。
这一次和林筠的决斗，苏子瞻是结合了自己的法修和体修之法，但毕竟体修之法比苏子瞻的法修之法境界要高出不少，在打磨自身的同时，苏子瞻也是明悟了另外一道混元印法，这是苏子瞻以九转玄功为根基，结合翻天印神 通明悟的神 通印法，这是一门偏向于体修的法门，而且也是苏子瞻对力之大道的领悟，所以苏子瞻将这门印法命名为大力印。
第四百六十五章 大力印(3/4)