身份，认为此离乱已非彼离乱。
其实在科技世界，也有类似的问题：一个人的身份，究竟是指他的身体，还是指他的意志。
最早的时候，科技还不太发达时，比如一个人已经脑死亡了，但是身体却可以在医疗设备下维持生命活动。那么，他究竟是已经死了，还是仍然活着？曾经的白头鹰帝国，就曾经关于要不要拔掉一个脑死亡患者的呼吸管，产生了相当大规模的争论。
而随着科技的发展，这种伦理问题却愈发的突显。打个比方，一个人脑死亡，一个人身体损毁严重，科技已经可以将人的大脑进行移植了。那么，当手术完成之后，就要面临一个问题了，究竟是一个人捐献了自己的身体，还是另一个人捐献了自己的大脑呢？
这个人的身份该怎么认定，是按照身体来认定，还是按照大脑来认定？即便是有法规，可以解决身份认定的问题，比如就按大脑来认定。那么，原本两个人各自的家庭，又要如何来看待，这个由两个人合体而成的人呢？
虽然在这个世界，倒是普遍的认为，神魂才是一个人身份的根本。即便是在修道者对修道的比喻中，也是将肉身比喻为舟，也就是一件渡海的工具，而神魂才是驾舟的“人”。
不过，在离乱这里，却还有一个问题。毕竟，离乱不是被谁夺舍了，而是由这具骸骨重新生出了灵智。那么，从某种意义上来讲，他即便不是当年的离乱，也可以算作是离乱的后裔了。
“我不是离乱，又能是谁呢？又有谁，能是离乱呢？”离乱看着塔老，声音沙哑的说道，语气中没有一丝的情绪波动。
“即便你是离乱，但也不再是道
第三四零章谁说后继无人(2/9)