挡，的确不是一个很好的办法。但是，在治水方面，不是还有一句“堵不如疏”吗！而“疏”的意思，就是要有意识的引导，也就是网络时代所谓的“舆情控制”。
所以，叶赞就是利用自己在这方面的了解，将“反释”的东西加入了各种娱乐作品中。可以想见，在这些娱乐作品传播出去之后，整个晨曦世界的土著们，对于“释教”的感官必然会受到极大的影响。
毕竟，不是所有人，都能够清楚的分清，什么是现实，什么是虚幻的。在科技世界就曾经出现过，戏剧中饰演反派的演员，在台上被下边的观众枪杀的事情。而后来到了网络时代，号称“民智大开”的时代，网络上也一样有着很多分不清现实与虚幻的人。
就比如说，网络中有一个“文娱类”，基本就是一人穿越到异世界，然后把原来世界的作品搬运过去，以此获得各个方面的名利。这类的书评区，经常有一伙叫骂“文抄、侵权”，以此来彰显自己高尚品德的人，简直让人莫名其妙。甚至，有些作者，也有“道德洁癖”，认为自己写了“文抄”就是侵权，所以坚持要自己“原创”作品中的作品……
所以说，叶赞的这些“反释”作品拿出去，绝对会给释教造成不小的麻烦。等到了那个时候，释教在晨曦世界“传道”，虽然不至于被搞得毫无收获，但也必定是一路坎坷。
用了一整天的时间，巴特利请几位大和尚，欣赏了十几部娱乐作品，全部都有着丑化释教的元素。这一下，广闻和尚等人，哪里还能坐得住，一个个脸上又是恼又是急，想翻脸却又顾忌颇多。
“道友，还是说一说，你们究竟想怎么样吧。”广闻和尚终于
第一一八零章：来自文娱的威胁(5/9)