庭问题变成了社会问题，抢劫、盗窃、杀人、纵火等犯罪都会由此产生。
问题就摆在那，当权者把风险抛给小家庭，自己装聋作哑，视若无睹，问题依然在那。它无关善恶是非，关系到统治的稳定。
成熟的社会不可或缺的是福利保障体系。维克多推行的佃户制现在如火如荼，但他没有完善佃户制的社会保障体系，而是借用光辉教会的救济体系。
问题在于，教会的救济体系依托于村落宗族势力和流民团伙势力，和佃户制根本不兼容！
解决佃户制保障体系的最优方案是，建立福利院，集中照顾雇工家庭的残障成员，让雇工家庭有精力进行工作和学习，帮助他们提高生活水平。雇工家庭变得富足，交的税也多了，还能向领主提供强壮的士兵和聪明的工匠，形成良性循环。
现实情况是，教会没有那么多的人手集中照顾残障者。他们需要世俗领主的力量。
可是，神 权归于教会，世俗归于领主。救赎是神 职者的领域，维克多贸然插手救赎领域，必定触及光辉教会的底限。
光辉法典绝不是开玩笑的！
维克多思 考许久，烦躁地说道：“这件事情，我得给克莱门特冕下写封信，和他商量商量，提一些建议。”他看了看满脸泪痕的老牧师，又抱怨道：“我是领主，又不是教宗，你找我有什么用？你应该自己向教会陈情才对！”
米勒举起袖子擦了把脸，叫道：“你写信不管用！我陈情也不管用！教会不是克莱门特一个人说了算……他也未必支持你。你把流民团体打散成了雇工家庭，你就得解决这个问题。我们先把事情做出来再说！
第485章 救赎最后的善良(7/9)