来点化小娘子，小娘子可真有福气。”
“圣使你们是什么人”
那女子拿出一个牌子，上有“礼弥”两个:。
赵英出自名门，见多识广，看到“礼弥”两字，暗叫不好，知道自己落入了活跃于北汉与大林边境的神秘教派礼弥教之手。
大林朝，国内有佛、道、儒和摩尼教等教，佛教分小乘佛教与大乘佛教。大乘佛教与修身、齐家、治国、平天下的儒家伦理有某些相通之处，逐渐成为中土佛教的主流；道教中有天师道、金丹道等派；摩尼教也有传播，大武开皇四年，建立在怀远坊东南隅的大云经寺，亦名光明寺，就是较早有记载的摩尼寺。
中原连年征战，百姓屡受荼毒，盼望过上太平生活。礼弥教便应运而生，他的教义中混和了多种教义的成分，提出了“休兵罢战，天下太平”的口号，迷惑了许多老百姓。教派高层以此为旗帜，暗中骗取钱财、害人妻女，对不服从的教众，则以护教名义进行惩罚。
礼弥教行动诡异，组织严密，虽屡遭打击，却逐渐做大成势，隐隐成为可与官府抗衡的势力。
礼弥教在各地设有圣使，管理各地礼弥教事务。
磁州圣使管理着邢州、贝州、大名府等地。
磁州圣使近日有一重要任务，就是为礼弥教选护教圣女。磁州圣使在邢州、贝州、磁州等地所获不大，没有找到满意的圣女。在大名府时，无意中见到正在虔诚地求佛保佑的赵英，眼前一亮，等到赵英出了寺庙，便在路上用迷魂粉迷倒赵英一行四人，把其带到磁州。
磁州圣使从赵英使女口中探知赵英身份，又喜又怕，喜的是天赐良
第37章礼弥教(4/6)